De la Redacción de Contrapoder –
Como parte de la grilla de la primera luna del Festival de Cosquín, Yamila Cafrune invitó a subir al máximo escenario del folclore nacional al periodista y docente Mariano Saravia, quien aportó sus decires a la brillante presentación de la artista bonaerense. Al presentarlo, Yamila mencionó la iniciativa presidencial de declarar al 2020 como el año de Manuel Belgrano, y juntos hicieron una sentida versión de la milonga La Patria no se hizo sola, de Benarós y Belloso, inmortalizada por su padre en los años 60 y 70.
Yamila, hija del mítico cantor popular Jorge Cafrune, presuntamente asesinado por la dictadura en agosto de 1978 en la vieja ruta 14, cuando se dirigía a caballo a Yapeyú; fue duramente criticada en redes por haber “politizado Cosquín”. Redoblando su apuesta, la artista escribió extenso en su perfil de Facebook, dejando muy claro, no solamente hija de quien es, sino también su compromiso personal en el campo de las ideas.
““Politizar el Festival”, “esa vieja portadora de apellido”, “panfleto de adoctrinamiento ideológico”, “me avergonzó tu participación”, etc., etc., fueron algunos de los disparates que leí”, arrancó Cafrune su escrito repitiendo algunos de los cuestionamientos que recibió, y alegando que “Politizar” el Festival fue lo que hizo su padre, cuando “con barba y vestido de gaucho se subiera al mismo (escenario) para cantar ‘El Orejano’, canción política si las hay… pero que muchos ‘color coco’ admiran sin entender bien el significado de cada palabra que en él se utiliza…”, resaltó Yamila, quien además reivindicó para sí misma el término “artista militante” que utilizaron despectivamente sus detractores.
“Cuando dicen, entre otros varios comentarios, ‘Lamento por Cafrune que la hija se haya convertido en una artista militante’, me apena decirles que se equivocaron… y fiero: ¡Justo a Cafrune le fue a tocar como hija, una artista militante!”, agregó.
Yamila consideró que las críticas fueron un “deshonor para Cafrune que era un cantor del pueblo; que lo representaba cantando las miserias que pasaba su gente; que se juntaba con la paisanada y les cocinaba, en la ruta, a los empleados de Vialidad Nacional; que iba a los hospitales de tuberculosos y de niños, sin que nadie se lo pidiera, solo por el hecho de ser cantor nacional y popular!”
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